{"id":36555,"date":"2015-06-25T10:50:21","date_gmt":"2015-06-25T08:50:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agoff.de\/?p=36555"},"modified":"2023-02-20T20:27:51","modified_gmt":"2023-02-20T19:27:51","slug":"geschichte-der-juedischen-gemeinde-babiak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agoff.de\/?p=36555","title":{"rendered":"Geschichte der j\u00fcdischen Gemeinde Babiak"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Die ersten Juden siedelten vermutlich im fr&uuml;hen 19. Jahrhundert in Babiak (Hebr. &#1489;&#1489;&#1497;&#1488;&#1511;). Im Jahr 1820 lebten hier 111 Juden und bildeten damit 24 Prozent der Gesamtbev&ouml;lkerung. Vier Gerbereien waren zu dieser Zeit in j&uuml;dischem Besitz. 1857 waren es 240 j&uuml;dische Einwohner. Bei einer Volksz&auml;hlung im Jahr 1921 gaben 237 Personen der insgesamt 812 Einwohner Babiaks an, j&uuml;dischen Glaubens zu sein (29,2 %). Eine Synagoge wurde Ende des 19. Jahrhunderts im Zentrum des Ortes errichtet (heute Tadeusz-Ko&#347;ciuszko-Stra&szlig;e 17). Sie wurde w&auml;hrend des Zweiten Weltkrieges von den Nationalsozialisten zerst&ouml;rt und nach dem Krieg zu einem Wohnhaus umgebaut. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts und zwischen den beiden Weltkriegen war ein Teil der j&uuml;dischen Familien in Babiak in der Landwirtschaft t&auml;tig. Dar&uuml;ber hinaus gab es j&uuml;dische Kleinh&auml;ndler und Handwerker.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Im September 1939 besetzten deutsche Truppen Babiak und vertrieben einen Monat sp&auml;ter vierzig Prozent der polnischen Bev&ouml;lkerung. Am 2. Oktober 1940 deportierten die deutschen Besatzer alle Mitglieder der lokalen j&uuml;dischen Gemeinde, etwa 240 Personen, in ein Dorfghetto, das in den beiden benachbarten D&ouml;rfern Bugaj (Hebr. &#1489;&#1493;&#1490;&#1488;&#1497;) und Nowiny Brdowskie (Hebr. &#1504;&#1493;&#1489;&#1497;&#1504;&#1497; &#1489;&#1512;&#1491;&#1493;&#1489;&#1505;&#1511;&#1497;&#1492;) neu geschaffen worden war. Auf dem Gel&auml;nde mit einer Gr&ouml;&szlig;e von ca. 300 Hektar befanden sich etwa 165 zuvor von polnischen Bauern bewohnte H&auml;user. Das Dorfghetto wurde von den deutschen Besatzern &quot;j&uuml;dische Kolonie Bugitten und Neuhagen&quot; genannt. Dorthin wurden auch mehrere Hundert Juden aus Ko&#322;o gebracht. Im Dezember 1941 bzw. zwischen dem 12. und 14. Januar 1942 deportierten die Nationalsozialisten alle Juden des Dorfghettos in das Vernichtungslager Kulmhof (Vernichtungslager Che&#322;mno; Hebr. &#1502;&#1495;&#1504;&#1492; &#1492;&#1492;&#1513;&#1502;&#1491;&#1492; &#1495;&#1500;&#1502;&#1504;&#1493;) in Che&#322;mno nad Nerem, wo sie ermordet wurden.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Die Transporte der Juden der Region in das Vernichtungslager Kulmhof\/Che&#322;mno hatten am 7. Dezember 1941 begonnen. Am darauf folgenden Tag nahm das Lager seinen Betrieb auf. Zu den ersten Opfern geh&ouml;rten die Mitglieder der j&uuml;dischen Gemeinden in Ko&#322;o (Hebr. &#1511;&#1493;&#1500;&#1493;), D&#261;bie (Hebr. &#1491;&#1493;&#1502;&#1489;&#1497;&#1492;), Sompolno (Hebr. &#1505;&#1493;&#1502;&#1508;&#1493;&#1500;&#1504;&#1493;), K&#322;odawa (Hebr. &#1511;&#1500;&#1493;&#1491;&#1489;&#1492;), Babiak (Hebr. &#1489;&#1489;&#1497;&#1488;&#1511;), D&#281;by Szlacheckie (Hebr. &#1491;&#1502;&#1489;&#1497; &#1513;&#1500;&#1488;&#1495;&#1510;&#1511;&#1497;&#1492;), Izbica Kujawska (Hebr. &#1488;&#1497;&#1494;&#1489;&#1497;&#1510;&#1492; &#1511;&#1493;&#1497;&#1493;&#1493;&#1505;&#1511;&#1492;), Nowiny Brdowskie (Hebr. &#1504;&#1493;&#1489;&#1497;&#1504;&#1497; &#1489;&#1512;&#1491;&#1493;&#1489;&#1505;&#1511;&#1497;&#1492;) und Grodziec (Hebr. &#1490;&#1512;&#1493;&#1491;&#1494;&#8217;&#1497;&#1497;&#1509;). Unter den ersten Deportierten waren auch 5000 Zigeuner, die in einem separaten Teil des Ghettos Litzmannstadt (Ghetto &#321;&oacute;d&#378;; Hebr. &#1490;&#1497;&#1496;&#1493; &#1500;&#1493;&#1491;&#1494;&#8216;) inhaftiert gewesen waren.<\/p>\r\n<table class=\"table_forschungsgruppen\">\r\n<thead>\r\n<tr>\r\n<td colspan=\"3\">Bev&ouml;lkerungszahlen<sup>[<a href=\"#1\">1<\/a>]<\/sup><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/thead>\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><strong>Jahr<\/strong><\/td>\r\n<td><strong>Gesamtbev&ouml;lkerung<\/strong><\/td>\r\n<td><strong>Juden<\/strong><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>1827<\/td>\r\n<td>544<\/td>\r\n<td>192<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>1857<\/td>\r\n<td>521<\/td>\r\n<td>240<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>1921<\/td>\r\n<td>812<\/td>\r\n<td>237<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>1. Sep. 1939<\/td>\r\n<td>(?)<\/td>\r\n<td>ca. 240<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><sup><a name=\"1\">[1]<\/a><\/sup> Danuta D&#261;browska und Abraham Wein (Hrsg.), <em>Pinqas ha-qehillot Polin: &#703;entsiqlopedyah shel ha-yishuvim ha-yehudiyim le-min hivasdam ve-&#702;ad le-&#703;ahar sho&#703;at milkhemet ha-&#702;olam ha-shniyah [Pinkas HaKehillot Poland: Encyclopaedia of Jewish Communities]<\/em>, Bd. 1: <em>Lodz ve-ha-galil [The Communities of Lodz and its Region]<\/em> (Jerusalem: Yad Vashem, 1976), S. 59 [Hebr&auml;isch].<\/p>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Text: Karsten Mettendorf<\/p>\r\n<p class=\"quelle\">Quellen:<\/p>\r\n<li>Michael Alberti, <em>Die Verfolgung und Vernichtung der Juden im Reichsgau Wartheland 1939&ndash;1945<\/em> (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2006), S. 201.<\/li>\r\n<li>Krzysztof Bielawski, &quot;<a href=\"http:\/\/www.sztetl.org.pl\/pl\/article\/babiak\/5,historia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Babiak: Spo&#322;eczno&#347;&#263; &#380;ydowska przed 1989: Historia<\/a>&quot;, &uuml;berarbeitet von Adam Dylewski, <em>Projekt Virtuelles Schtetl<\/em>, Warschau: POLIN Museum f&uuml;r die Geschichte der Polnischen Juden (Hrsg.) (besucht am 23. Juni 2015) [Polnisch].<\/li>\r\n<li>Przemys&#322;aw Burchard, <em>Pami&#261;tki i zabytki kultury &#380;ydowskiej w Polsce: Zebra&#322;, opracowa&#322; i wst&#281;pem opatrzy&#322;<\/em> (Warschau: Piotr Piotrowski, 1990), S. 104 [Polnisch].<\/li>\r\n<li>Danuta D&#261;browska und Abraham Wein (Hrsg.), <em>Pinqas ha-qehillot Polin: &#703;entsiqlopedyah shel ha-yishuvim ha-yehudiyim le-min hivasdam ve-&#702;ad le-&#703;ahar sho&#703;at milkhemet ha-&#702;olam ha-shniyah [Pinkas HaKehillot Poland: Encyclopaedia of Jewish Communities]<\/em>, Bd. 1: <em>Lodz ve-ha-galil [The Communities of Lodz and its Region]<\/em> (Jerusalem: Yad Vashem, 1976), S. 59 [Hebr&auml;isch].<\/li>\r\n<li>Przemek, &quot;<a href=\"http:\/\/www.sztetl.org.pl\/pl\/article\/babiak\/3,historia-miejscowosci\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Babiak: Informacje o mie&#347;cie: Historia miejscowo&#347;ci<\/a>&quot;, <em>Projekt Virtuelles Schtetl<\/em>, Warschau: POLIN Museum f&uuml;r die Geschichte der Polnischen Juden (Hrsg.) (besucht am 23. Juni 2015) [Polnisch].<\/li>\r\n<li>Przemek, &quot;<a href=\"http:\/\/www.sztetl.org.pl\/pl\/article\/babiak\/11,synagogi-domy-modlitwy-i-inne\/255,synagoga-w-babiaku-ul-tadeusza-kosciuszki-17-\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Synagoga w Babiaku (ul. Tadeusza Ko&#347;ciuszki 17)<\/a>&quot;, &uuml;berarbeitet von Marta D. und Ma&#322;gorzata P&#322;oszaj, <em>Projekt Virtuelles Schtetl<\/em>, Warschau: POLIN Museum f&uuml;r die Geschichte der Polnischen Juden (Hrsg.) (besucht am 23. Juni 2015) [Polnisch].<\/li>\r\n<li>&quot;Babiak&quot;, in: <em>The Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust<\/em>, Shmuel Spector und Geoffrey Wigoder (Hrsg.), Bd. 1: <em>A&ndash;J<\/em> (New York: New York University Press, 2001), S. 66 [Englisch].<\/li>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n<a href=\"#top\">\r\n<img decoding=\"async\" src=\"wp-content\/pic\/topblue5.gif\" alt=\"nach oben\" \/>\r\n<\/a>\r\n<hr \/>\r\n\r\n&nbsp;\r\n<p><a href=\"?p=36549\">J&uuml;dische Gemeinde Babiak<\/a><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die ersten Juden siedelten vermutlich im fr&uuml;hen 19. Jahrhundert in Babiak (Hebr. &#1489;&#1489;&#1497;&#1488;&#1511;). Im Jahr 1820 lebten hier 111 Juden und bildeten damit 24 Prozent der Gesamtbev&ouml;lkerung. Vier Gerbereien waren zu dieser Zeit in j&uuml;dischem Besitz. 1857 waren es 240 j&uuml;dische Einwohner. 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