{"id":91241,"date":"2018-05-02T18:08:01","date_gmt":"2018-05-02T16:08:01","guid":{"rendered":"https:\/\/agoff.de\/?p=91241"},"modified":"2026-01-19T20:51:08","modified_gmt":"2026-01-19T19:51:08","slug":"kirchen-in-wolhynien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agoff.de\/?p=91241","title":{"rendered":"Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Wolhynien"},"content":{"rendered":"\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
Orte<\/a><\/td>\r\nPersonen<\/a><\/td>\r\nKirchen<\/b><\/td>\r\nArchive<\/a><\/td>\r\nHilfsmittel<\/a><\/td>\r\n<\/tr>
Ev.-luth. Kirche<\/a><\/td>\r\nEv.-ref. Kirche<\/a><\/td>\r\nBaptisten<\/a><\/td>\r\nKath. Kirchen<\/a><\/td>\r\nJ\u00fcdische Gemeinden<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/table>\r\n


\r\nSie sind hier: Start<\/a> » FST Wolhynien<\/a> » Kirchen<\/i><\/p>\r\n\r\n

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Besonderheiten im Forschungsgebiet<\/h4>\r\n

Die mehrsprachige Region Wolhynien war gepr\u00e4gt von einer Vielzahl an Konfessionen. Die Mehrheit der polnischen Einwohner z\u00e4hlte zur kath. Kirche, russische und ukrainische Bewohner z\u00e4hlten sich zur russ.-orth. Kirche. Familien mit deutscher Abstammung geh\u00f6rten meist zur ev.-luth. Kirche. Jedoch verallgemeinern lassen sich diese S\u00e4tze nicht. So wie es Polen in der ev.-luth. Kirche gab, so geh\u00f6rten manche deutsche Familien auch zur russ.-orth. Kirche.<\/p>\r\n

Hugo Karl Schmidt notierte \u00fcber 20 verschiedene Konfessionen und Glaubensrichtungen in Wolhynien in seinen Manuskripten in den 1980er Jahren zu seiner sp\u00e4teren Ver\u00f6ffentlichung Die Evangelisch-Lutherische Kirche in Wolhynien<\/i>. Auf den folgenden Seiten sind die Konfessionen beschrieben, zu denen wir innerhalb der FST Wolhynien<\/a> Dokumente gesichtet haben und Auskunft erteilen k\u00f6nnen.<\/p>\r\n\r\n

\"nach<\/a><\/p>\r\n\r\n

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Evangelisch-Lutherische Kirche<\/b><\/td><\/tr><\/thead>\t\r\n<\/table><\/div>\r\n

In der zeitlichen Reihenfolgen sind nachfolgend die Gr\u00fcndungen der Kirchspiele, ihrer Adjunkturen und Filialen aufgelistet. Diese sind verkn\u00fcpft mit den Seiten Kirchenb\u00fccher<\/i> im Mitgliederbereich:<\/p>\r\n\r\n\r\n
1767<\/td>\t\t\t\r\n Gr\u00fcndung des Kirchspiels in Kiew<\/a> im Gouvernement Kiew.<\/td><\/tr>\r\n
1801<\/td>\r\n\tDas erste Kirchspiel im Gouvernement Wolhynien wird in Shitomir<\/a> gegr\u00fcndet.<\/td><\/tr>\r\n
1832<\/td>\r\n\tBildung der Ev.-Luth. Kirche in Russland mit dem Konsistorium in St. Petersburg.<\/td><\/tr>\r\n
1862<\/td>\r\n\tIn Westwolhynien wird das Kirchspiel Roshischtsche<\/a> abgeteilt.<\/td><\/tr>\r\n
1869<\/td>\r\n\tN\u00f6rdlich von Shitomir wird f\u00fcr die vielen Gemeinden das Kirchspiel Heimtal<\/a> gegr\u00fcndet.<\/td><\/tr>\r\n
1888<\/td>\r\n\tDie russische Gouvernementsverwaltung gestattet keine weiteren Kirchspielgr\u00fcndungen.
So entsteht kirchenintern in Tutschin<\/a> eine Adjunktur vom Kirchspiel Shitomir.<\/td><\/tr>\r\n
1889<\/td>\r\n\tIn der Stadt Nowograd-Wolynsk wird eine Adjunktur vom Kirchspiel Shitomir eingerichtet.<\/td><\/tr>\r\n
1891<\/td>\r\n\tIm Kirchspiel Roshischtsche wird f\u00fcr den Westteil die Adjunktur Wladimir-Wolynsk<\/a> gebildet.<\/td><\/tr>\r\n
1896<\/td>\r\n\tIm Nordwesten von Shitomir ensteht die Adjunktur Emiltschin.<\/td><\/tr>\r\n
1899<\/td>\r\n\tDer S\u00fcdteil des Kirchspiels Roshischtsche wird zur Adjunktur Luzk<\/a>.<\/td><\/tr>\r\n
1901<\/td>\r\n\tWestlich der Stadt Kiew wird in Radomysl<\/a> eine Adjunktur des Kirchspiels Kiew eingerichtet.<\/td><\/tr>\r\n
1902<\/td>\r\n\tDie Stadt Rowno<\/a> wird Standort einer st\u00e4ndigen Adjunktur vom Kirchspiel Shitomir.<\/td><\/tr>\r\n
1921<\/td>\r\n\tTeilung Wolhyniens:
 
\r\n\tDer Westteil<\/b> kommt zur II. Polnischen Republik. Die bisherigen Adjunkturen erlangen den Status selbst\u00e4ndiger Kirchspiele. Die Gemeinden werden der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen mit dem Konsistorium in Warschau unterstellt und bilden die Wolhynische Di\u00f6zese.
 
\r\n\tDer Ostteil<\/b> befindet sich in der Ukrainischen Sowjetrepublik innerhalb der UdSSR. Die Kirchspiele agieren eigenst\u00e4ndig – solange ein Pastor geduldet wurde – bis zu dessen Enteignung und Liquidierung.<\/td><\/tr>\r\n
1930<\/td>\r\n\tIn Westwolhynien wird Tortschin<\/a> zum selbst\u00e4ndigen Kirchspiel ernannt.<\/td><\/tr>\r\n
1936<\/td>\r\n\tMit dem neuen Kirchengesetz im Jahr 1936 erhalten die Kirchspiele Kostopol und Dubno<\/a> ihre Eigenst\u00e4ndigkeit. Im Powiat Wladimir-Wolynsk wurden die Gemeinden Zamostecze, Zabuskie Holendry und \u015awier\u017cawskie Holendry zu Filialen des Kirchspiels Mo\u015bcice, zur Di\u00f6zese Lublin<\/a> geh\u00f6rend, ernannt.<\/td><\/tr>\r\n
1937<\/td>\r\n\tDas Kirchspiel Kowel wird selbst\u00e4ndig.<\/td><\/tr>\r\n
1938<\/td>\r\n\tDie polnische Gemeinde Josefin wird zum Kirchspielort ernannt und Alexandrowka wird eine Filiale vom Kirchspiel Kowel.<\/td><\/tr>\r\n
1939<\/td>\r\n\tAusbruch des 2. Weltkrieges.
\r\n\t\tUmsiedlung der Deutschen aus Westwolhynien<\/b> in den Warthegau und anderswo.<\/td><\/tr>\r\n
1943<\/td>\r\n\tBeim R\u00fcckmarsch der deutschen Wehrmacht verlassen ca. 40.000 Deutsche Ostwolhynien<\/b>. Die letzten Gemeinden h\u00f6ren auf zu existieren.<\/td><\/tr>\r\n<\/table>\r\n\r\n

\"nach<\/a><\/p>\r\n\r\n

Literatur und Quellen:<\/p>\r\n